Г. X Э H К О К - СЛЕДЫ БОГОВ. В ПОИСКАХ ИСТОКОВ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ       

Скачать книгу можно ЗДЕСЬ

ЧАСТЬ VII ВЛАСТЕЛИН ВЕЧНОСТИ ЕГИПЕТ-2

ГЛАВА 40 ОСТАЛИСЬ ЛИ В ЕГИПТЕ ЕЩЕ КАКИЕ-НИБУДЬ СЕКРЕТЫ?

Наступал вечер 26 ноября 1922 года. Английский архе­олог Говард Картер и его спонсор лорд Карнарвон вошли в гробницу юного фараона XVIII династии, который правил Египтом с 1352 по 1343 год до н. э. Имя этого фараона — Тутанхамон — вскоре прозвучало по всему миру.

Через два дня, 28 ноября, "сокровищница" гробницы была взломана. В ней стояла большая золоченая усыпаль­ ница, и из нее можно было попасть в другую камеру, рас­ положенную внизу. Вопреки обыкновению, у второй каме­ ры, набитой драгоценными и прекрасными предметами, от­сутствовала дверь; зато вход туда охраняло очень натураль­ного вида изображение стража погребений бога Анубиса с шакальей головой. Выпрямив передние лапы и подняв уши, он, как собака, припал к крышке деревянного позолочен­ного гроба примерно 1,2 метра в длину, 0,9 метра в высоту и 0,6 метра в ширину.

Египетский музей, Каир, декабрь 1993 года

Сидящий верхом на гробе, но теперь уже за пыльным стеклом витрины, Анубис на некоторое время приковал к себе мое безмолвное внимание. Его изображение было вы­ резано из дерева, дополнено лепниной, полностью покрыто черным лаком, а затем инкрустировано золотом, гипсом, кальцитом, обсидианом и серебром; особенно эффектно выглядели глаза, внимательно поблескивавшие с беспокой­ ным выражением свирепости и сосредоточенности одновре­ менно. В то же самое время его тщательно вырезанная груд­ ная клетка и упругая мускулатура производили впечатление сдержанной силы, энергии и ловкости.

Захваченный силовым полем этой таинственной и мощ­ ной фигуры, я вспоминал мифы разных стран о прецессии, изучением которых я занимался последний год. Фигуры псов сновали из мифа в миф таким образом, что мне иногда начинало казаться, что все это подчиняется единому лите­ ратурному сценарию, и символы собак, волков, шакалов и т.д. сознательно использовались давно умершими создате­ лями мифов, чтобы провести посвященных через путаницу ключей к тайным источникам утерянного научного знания.

Как я подозревал, среди этих источников был и миф об Осирисе. Он был больше, чем миф. Каждый год в Древ­ нем Египте его представляли в виде пьесы-мистерии со своим драматическим сюжетом, дошедшим с доисторических вре­ мен в качестве бережно сохраненной традиции. При этом сохранялись, как мы видели в части V , данные по скорости прецессионного движения, которые были настолько точны и согласованны, что очень трудно списать их на игру слу­ чая. Столь же, по-видимому, маловероятна случайность того, что богу-шакалу отводилась центральная роль духа-провод­ ника Осириса в его путешествии по преисподней. И еще напрашивается вопрос: какой смысл вкладывали древнееги­ петские жрецы в титулы Анубиса, когда называли его "стра­ жем тайных и священных писаний"? Под крышкой позоло­ ченного гроба, где примостился Анубис, была обнаружена надпись: "Посвященный в секреты". Альтернативный пере­ вод этих иероглифов звучит как "тот, кто находится на секретах", либо "страж секретов".

А остались ли какие-нибудь секреты в Египте?

После более чем столетия интенсивных археологичес­ ких исследований, могут ли пески этой древней земли хра­ нить еще какие-нибудь неожиданности?

ЗВЕЗДЫ БЬЮВЭЛА И КАМНИ УЭСТА

В 1993 году было сделано ошеломляющее открытие, ко­ торое показало, что нам еще предстоит многое узнать о Древнем Египте. И сделал его, кстати, не какой-нибудь заядлый археолог, старательно просеивающий пыль веков, а чужак, специалист в совершенно другой области. Это был Роберт Бьювэл, бельгийский инженер-строитель со склон­ ностью к астрономии, обнаруживший в небе то, что упус­кали из виду специалисты, привыкшие смотреть только в землю под ногами.

Взаимное расположение пирамид Гизы в сравнении с расположением звезд пояса Ориона.

А увидел Быовэл следующее: в тот момент, когда звез­ ды, входящие в состав пояса Ориона, пересекают меридиан Гизы, они располагаются в южном небе хоть и почти на одной прямой, но не совсем. Две нижние звезды, Ал-Нитак и Ал-Нилам, образуют идеальную диагональ квадрата, а тре­ тья, Минтака, оказывается, смещена влево от наблюдателя, то есть к востоку.

И что любопытно: как мы видели в главе 36, именно так на плато Гизы размещены три загадочные пирамиды. Быовэл обнаружил, что на плане некрополя Гизы Великая пирамиды Хуфу соответствует положению Ал-Нитак, Вто­ рая пирамида (Хафры) занимает место Аль-Нилам, а Третья пирамида (Менкаура) смещена к востоку по отношению к диагонали, образуемой двумя остальными, завершая, таким образом, то, что производит впечатление огромной диаг­раммы участка звездного неба.

Неужели пирамиды Гизы действительно играют такую роль? Я знал, что последняя работа Бьювэла, которую очень тепло приняли математики и астрономы, подтверждает его подозрения. Он показал (подробнее об этом см. в главе 49), что эти три пирамиды действительно являются своего рода точной картой трех звезд из пояса Ориона, причем не толь­ ко точно отображают их взаимное расположение, но и ха­ рактеризуют своими относительными размерами их звезд­ ную величину. Более того, эта карта имеет продолжение к северу и югу, включая ряд других объектов на плато Гиза, причем опять с безошибочной точностью. Однако самое удивительное в астрономических упражнениях Бьювэла впе­ реди: несмотря на то что некоторые особенности Великой пирамиды связаны астрономически с эпохой пирамид, мо­нументы Гизы в целом так размещены, что образуют карту неба (а она, как известно, меняет свой вид в результате прецессии равноденствий) не так, как она выглядела в эпо­ ху IV династии около 2500 года до н.э., а так, как она выглядела (и только так!) около 10450 года до н.э.

Я приехал в Египет, чтобы осмотреть плато Гизы вмес­те с Робертом Бьювэлом и поспрашивать его о предложен­ной им теории. Кроме того, мне хотелось обсудить с ним, какое человеческое общество могло бы в те далекие времена обладать техническими познаниями, позволявшими точно измерить высоту звезд, и разработать такой амбициозный и математически обоснованный проект, как некрополь Гизы.

И еще я намеревался встретиться здесь с другим иссле­ дователем, который бросил вызов ортодоксальной хронологии Древнего Египта, утверждая, что им обнаружены серь­ ёзные свидетельства существования высокоразвитой циви­ лизации в долине Нила не менее чем за 10 000 лет до того, как принято считать. Подобно астрономическим данным Бьювэла, это свидетельство всегда было под рукой, но оно не сумело привлечь внимания ведущих египтологов. Чело­ век, рискнувший представить это на суд публики, амери­ канский ученый Джон Энтони Уэст, утверждает, что спе­ циалисты прошли мимо этого обстоятельства не потому, что не смогли его обнаружить, а потому, что, обнаружив, не смогли истолковать.

Свидетельство Уэста связано с несколькими ключевыми сооружениями, а именно с Великим Сфинксом и Хра­ мом долины в Гизе и, намного южнее, таинственным Оси- рионом в Абидосе. Он утверждает, что поверхность этих находящихся в пустыне монументов имеет несомненные признаки водной эрозии; вода же, как среда, вызывающая эрозию, могла быть в достаточном для этого процесса ко­ личестве лишь во время влажного, "дождливого" периода, который сопровождал массовое таяние льдов в XI тысячеле­ тии до н.э. Следствием обнаружения этого характерного быстро протекающего вида эрозии является то, что Осири-он, Сфинкс и другие связанные с ними сооружения возве­ дены до 10000 года до н.э.

Один английский журналист, ведущий расследование, таким образом характеризует ситуацию:

"Уэст — настоящий кошмар для академичес­ кого мира; представьте себе, что приходит какой-то чокнутый со стороны со своей тща­тельно продуманной, хорошо представленной, связно изложенной теорией, полной данных, которые они не могут опровергнуть, и выдер­ гивает коврик у них из-под ног. Что им оста­ ется делать? Они все игнорируют. Думают, что пройдет... а оно не проходит".

Причина, по которой новая теория никак не могла "пройти", несмотря на то что ее отвергло стадо "компетент­ ных египтологов", состоит в том, что она завоевала широ­ кую поддержку со стороны ученых другой специальности — геологии. Доктор Роберт Шох, профессор геологии Бостон­ ского университета, сыграл важную роль в подтверждении оценок Уэстом подлинного возраста Сфинкса, и его позицию поддержали почти 300 участников ежегодной конфе­ ренции Геологического общества Америки в 1992 году.

Начиная с этого момента преимущественно втайне от широкой аудитории стала разворачиваться острая дискуссия между геологами и египтологами. И хотя очень немногие могли так же активно участвовать в ней, как Джон Уэст, в центре дискуссии, по существу, стал вопрос о полном пере­ вороте во взглядах на эволюцию человеческой цивилизации.

Согласно Уэсту:

"Нас уверяют, что эволюция человеческой ци­ вилизации — это прямолинейный процесс раз­ вития от глупого пещерного жителя к нам — умникам, со всеми нашими водородными бом­ бами и полосатой зубной пастой. Но доказа­ тельство того, что Сфинкс на много тысяч лет старше, чем думают археологи, и что он, в частности, появился на много тысяч лет раньше династического Египта, означает, что некогда, в далеком-далеком прошлом, должна была существовать высокоразвитая и сложная цивилизация — как утверждают все ле­ генды" 59 .

Мои собственные путешествия и исследования последних четырех лет открыли мне глаза на ошеломляющую возможность того, что эти легенды могли оказаться прав­ дой; именно поэтому я вернулся в Египет, чтобы встретиться с Уэстом и Бьювэлом. Я был потрясен тем, как их доселе независимые исследования убедительно сошлись в одной точке, где оказались астрономические и геологические следы пропавшей цивилизации, которая могла возникнуть (а могла и не возникать) именно в долине Нила, но, похоже, присутствовала здесь в одиннадцатом тысячелетии до н.э.

ПУТЬ ШАКАЛА

Анубис, страж секретов, бог погребения, шакалоголо- вый открыватель пути мертвых, проводник и спутник Оси­ риса...

Было около пяти часов вечера, время закрытия Каирс­ кого музея, когда Санта, наконец, насытилась съемками жутковатого черного персонажа. Где-то внизу охрана свистела и хлопала в ладоши, пытаясь выпроводить последних посетителей из залов, но здесь, на втором этаже столетнего . здания, где Анубис застыл в своей тысячелетней стороже­ вой готовности, все было тихо и спокойно.

Мы покинули музей и вышли на залитую солнцем шум­ ную каирскую площадь Тахрир.

Анубис, размышлял я, делил свои обязанности духов­ ного проводника и охранителя секретных писаний с другим богом, чьим символом тоже был шакал и чье имя Упуат в дословном переводе означает Открыватель Путей. Оба этих собакоголовых бога с незапамятных времен были связаны с древним городом Абидосом в верхнем Египте, первоначаль­ ный бог которого Хентиаменти (странное имя — "Первый из страны Запада") тоже обычно изображался в виде соба­ки, лежащей на черном штандарте.

Был ли какой-то особый смысл в постоянном возвра­ щении в Абидосе к этой мифической и символической со­ бачьей теме, с ее намеками на великие тайны, ожидающие раскрытия? Пожалуй, стоило попробовать разобраться, тем более что в число тамошних руин входило и сооружение под названием Осирион, которое, как установили геологи­ ческие изыскания Уэста, было намного старше, чем считали археологи. Кроме того, я уже договорился с Уэстом о встре­ че через несколько дней в верхнеегипетском городе Луксор, который находится меньше чем в двухстах километрах к югу от Абидоса. Вместо того чтобы лететь в Луксор из Каира, как я первоначально планировал, я решил поехать туда на автомобиле, посетив по дороге Абидос и ряд других мест.

Наш водитель, Мохаммед Валили, ожидал нас на под­ земной стоянке рядом с площадью Тахрир. Этот крупный добродушный пожилой человек владел белым побитым так­ си марки "пежо", которое обычно стояло в ряду машин перед отелем "Мена-Хаус" в Гизе. Мы подружились с ним в последние годы, когда часто появлялись в Каире в связи с нашими исследованиями, и теперь он всегда нас обслужи­ вал. Некоторое время мы поторговались по поводу суточ­ ных расценок во время предполагаемой поездки в Абидос и Луксор и обратно. При этом пришлось учитывать массу факторов, в том числе и то, что по нашему маршруту в последнее время имели место террористические акции во­ инствующих исламистов. В конце концов мы сторговались и договорились, что выезжаем завтра рано утром.

<<<< || >>>>