К его
таинственным особенностям относятся размер шага - ширина более сорока дюймов, широкие плечи и большие висячие груди у самок. Другие черты? Рыжевато-черные волосы и покатый лоб, переходящий в острый гребень на затылочной части головы, напоминающей череп гориллы. Толстые руки раскачиваются в такт его неуклюжей походке. Из-за отпечатков ног, имеющих длину четырнадцать дюймов, его прозвали Большая Нога.
Существо (она или он) было заснято на пленку в профиль в момент, когда спешило скрыться в лесу. Кое для кого это мистификация, но для других - монстр, известный на тихоокеанском Северо-Западе как Саскуоч, гигантское пугало, невероятно сильное и чрезвычайно скрытное.
На протяжении многих веков люди видели таких волосатых двуногих существ. В легендах высказывалось предположение, что они являются представителями некоего пропавшего звена и занимают промежуточное положение между homo sapiens и животными. Эти существа обитают где-то на окраинах цивилизованного мира, изредка появляясь на людях, будто пытаясь подогреть интерес тех. кто утверждает, что ближайшие предки человека находятся к нам гораздо ближе, чем мы думаем.
Несмотря на то что цивилизация уничтожила большинство лесов на нашей планете, что значительно сузило границы обитания диких животных, эти монстры не исчезли.
Для большинства ученых это всего лишь
сказки и мифы. Они согласны с тем, что каждый год в удаленных уголках тропических лесов или в пустынях находят несколько новых видов пауков, змей и птиц, но отвергают появление столь эффектной находки, как восьмифутовое, бородатое, опасное существо. Мир слишком хорошо изучен, чтоб что-нибудь размером с Большую Ногу вдруг выскочило вам навстречу из кустов, считают эти ученые. Так как теперь наука располагает мощными техническими средствами, позволяющими обнаруживать самые мелкие детали растительного и животного мира, такие существа не могли бы так долго скрываться. И еще довод: куда же деваются их останки?
Сейчас не существует такого понятия, как aбcолютно дикая природа, утверждают они. Камеры, установленные на спутниках, к настоящему времени сфотографировали практически каждый квадратный дюйм поверхности Земли. Никаких подобных существ не обнаружено. Следовательно, вопрос закрыт.
Но, несмотря на все попытки ученых развеять эти мифы, Большая Нога все еще живет в легендах и рассказах, как и его близкий родственник - Ужасный Снежный Человек (Йети).
Йети, ужасный снежный человек
В гималайских районах Индии, Непала и Тибета бытуют рассказы о нескольких
таинственных существах, обитающих на высокогорье. Непальские шерпы уверяют, что им неоднократно попадались их следы в полосе вечных снегов, то есть гораздо выше мест обитания человека.
Обитатели Западного полушария впервые услышали о Йети в начале нашего века, когда британский исследователь Л. А. Уоддел сообщил об обнаружении им огромных отпечатков ног на снегу на склоне одного из высоких пиков, недалеко от Сиккима. В это мало кто верил вплоть до 1921 года, пока альпинистская экспедиция, совершавшая восхождение по северному склону Эвереста, вдруг не заметила какие-то темные фигуры, двигавшиеся по снежному полю.
Когда альпинисты добрались до этого места, существа уже исчезли, оставив на снегу отпечатки ног, подобных человеческим. Руководитель группы поведал об этом происшествии журналистам в Индии, назвав эти неуловимые существа данным им непальцами именем. Однако при передаче этого сообщения на Запад это слово было искажено и впоследствии переведено семантически близко - Ужасный Снежный Человек.
Немедленно сообщения об обнаружении огромных следов крупных существ посыпались со всего мира. Альпинисты находили похожие отпечатки в высокогорных районах Южной Азии. Число подобных случаев росло с такой быстротой, что кое-кто поспешил выдвинуть предположение, что существует несколько видов Снежного Человека.
В течение последующих десятилетий снаряжалось множество экспедиций с целью поймать или сфотографировать Йети. Даже знаменитый сэр Эдмунд Хиллари, первый человек, поднявшийся на Эверест, высочайшую вершину мира, возглавил в 1960 году такую группу. Хиллари изучил следы, клочки шерсти и скальпы, но пришел к выводу, что легенда об Ужасном Снежном Человеке не имеет под собой никакого научного основания. По мнению Хиллари, все это не более чем "красивая
сказка, родившаяся вследствие редких и весьма пугающих встреч с какими-то
странными животными, подогреваемая суевериями и с энтузиазмом подхваченная западными экспедициями".
И тем не менее шерпы продолжали верить. Знаменитый скальп Йети из Кхумджунга, возраст которого исчисляется сотнями лет, является, однако единственным тому доказательством. Этот скальп, конический по форме, достигает восьми дюймов в высоту, а длина окружности основания - двадцать шесть дюймов. Когда его привезли на Запад, ученые заявили, что это скальп обыкновенного горного козла. Но такое опровержение вовсе не поколебало убежденности тех, кто живет в предгорьях Гималаев. Правительство Бутана как-то даже выпустило серию памятных почтовых марок, на которые были запечатлены различные варианты облика Снежного Человека, объявленного национальным животным.
Пожалуй, наибольшим препятствием на пути дальнейших поисков стало описание шерпами мифического способа появления Йети на Земле. Якобы в свое время Обезьяний царь принял буддистскую веру и стал жить отшельником в горах. Там в него влюбилась некая великанша-людоедка, и он оставил свою уединенную жизнь, чтобы жениться на ней. Дети, которых она ему родила, были покрыты волосами и имели хвосты. Они-то и были первыми Йети. Эта легенда поставила под сомнение рассказы шерпов. Возможно, это были зрительные галлюцинации, подкрепленные различными домыслами. Однако вполне вероятно, что сначала появился Йети, а апокрифические легенды - вроде этой, об Обезьяньем царе, - появились уже потом.
Наиболее приемлемым предположением, по мнению ученых, может стать такое: если Йети и вправду существуют, то они являются потомками гигантских доисторических обезьян гигантопитеков, которые якобы бродили по просторам Азии пятьсот тысяч лет назад. Предполагается, что как раз в это время Гималаи оказались - в результате сдвига земной коры - поднятыми на несколько тысяч футов, и Йети были отрезаны от остального мира.
Алмы, или дикие люди
Другие легенды о существах, подобных Йети, распространены в Монголии. Здесь их называют Алмы, или Дикие люди. Они считаются расой низших людей и вовсе не опасными. Русские и монгольские ученые, изучавшие сообщения о встречах с Алмами, заявили, что по внешним признакам они очень схожи с Ужасными Снежными людьми, за исключением того, что ведут преимущественно ночной образ жизни.
Однако наиболее удивительной отличительной особенностью этих существ (по сообщениям) следует признать то, что они вступают в половые контакты с людьми. В одном из случаев человек несколько раз оплодотворял пойманную Алму, и она позднее принесла потомство. Родившиеся дети-полукровки были весьма похожи на людей, только оказались очень непослушными и сильными. Эти рассказы заставили некоторых исследователей предположить, что Алмы являются потомками неандертальцев, предков человека, биологически весьма схожих с нами.
Племя поросших волосами человекоподобных существ, по слухам, бродит и в Китае. Здесь эти существа называют Дикими людьми. Сообщения о встречах с ними поступали в течение многих столетий. Западный мир впервые узнал о Диких людях в пятидесятых годах нашего века. В большинстве случаев ими, правда, оказывались обезьяны из породы гиббонов. И хотя до сих пор никому не удавалось поймать экземпляр Дикого Человека, зато часто находили клочки шерсти, которые вроде бы не могли принадлежать ни одному известному животному. Многие китайские ученые убеждены, что в глубине обширных лесов скрываются стада каких-то крупных, ведущих ночной образ жизни всеядных приматов, мало изменившихся за последние тысячелетия и насчитывающих достаточное количество особей, чтобы поддерживать свое существование и продолжать род Диких людей.
Сасквач
Если историки правы в своих утверждениях, что первые люди перебрались на Северо-Американский континент по наземному мосту из Азии, то кто станет оспаривать возможность того, что Алмы и Дикие люди могли прийти вместе с ними? От американских индейцев, живущих на Тихоокеанском Северо-Западе, постоянно поступали и поступают сообщения о каких-то волосатых гигантах. Имя Сасквач, означающее "дикий человек лесов", было дано им индейцами племени салиш из Британской Колумбии. В начале девятнадцатого века Сасквачей часто видели в районе горы Моррис, расположенной приблизительно в шестидесяти милях от Ванкувера. В последующие сто лет сообщения о таких встречах продолжали поступать, хотя и редко, но многие скептики относили их к мистификациям, обманам зрения или к обычным индейским легендам.
Но, когда в начале пятидесятых годов сообщения о Йети захватили внимание читателей газет, отчеты о встречах с Сасквачем появились вновь. Некоторые исследователи посвятили годы жизни попыткам поймать такое существо. Джон Грин, журналист из Британской Колумбии, был самым пылким из них. Другой такой же целеустремленный исследователь Рене Дахинден провел тридцать лет в поисках этого монстра. В конце концов Грин и Дахинден объединили свои усилия, а позже к ним примкнул бывший лесоруб Альберт Остмен, рассказавший им абсолютно фантастическую историю о том, как он был похищен целым семейством Сасквачей.
Остмен описал своих похитителей как существ ростом под восемь футов и с телом, покрытым волосами длиной до шести дюймов. Они хорошо обращались с ним, но уйти не позволяли. Остмен оставался в плену шесть дней, пока ему не удалось сбежать. Вернувшись домой, этот лесоруб молчал о случившемся, опасаясь, что его сочтут сумасшедшим. Он никому не рассказывал об этом тридцать три года - пока не встретил Грина и Дахиндена. Его первые слушатели опубликовали эту историю, и она стала известна всей Канаде.
Самым убедительным доказательством существования Сасквача можно считать двадцатифутовый кусок кинопленки, отенятый в октябре 1967 года около Блафф-Крик, в Калифорнии. Роджер Паттерсон, бывший служащий на родео, снял этот фильм, по его словам, на опушке густого леса. Изображение на 16-миллиметровой ленте постоянно скачет, потому что Паттерсон снимал на бегу. Существо представляется ростом около семи футов и весом почти четыреста фунтов. Скептики тут же отметили, что центр тяжести у этого животного расположен почти так же, как и у современного человека, и что оно передвигалось легким, весьма уверенным шагом.
Люди, серьезно верящие в существование Сасквача, говорят, что он до сих пор не был найден, так как обитает в малодоступных горных районах с непроходимыми ущельями и кручами, потому любые поиски бесполезны. В некоторых пещерах поблизости от горы Моррис были найдены следы обитания неизвестных существ, но никто на может с уверенностью сказать, оставлены ли они давно вымершими индейцами или же этими волосатыми гоминидами.
Между тем люди продолжали встречать этих волосатых гигантов по всем Соединенным Штатам - в Огайо, Мичигане и даже далеко на востоке - в Мэне. Говорят, что во флоридских болотах обитает отвратительно пахнущий монстр, которого здесь зовут Скунсовой обезьяной. Сасквача видели в Миннесоте и других районах Среднего Запада. Отчеты об этих случаях совпали по времени с увеличением числа встреч с
НЛО, поэтому кое-кто решил, что Сасквач это
инопланетянин.
Около города Гринсбург в Пенсильвании не менее дюжины людей наблюдали, как большой красный
НЛО завис над пастбищем. Они видели также двух похожих на обезьян существ, ростом от семи до восьми футов, медленно идущих по полю. Когда на следующий день следователи осмотрели место происшествия, оказалось, что весь район пропах серой. У одного из них даже случился приступ головокружения, и его сильно трясло.
Что стоит за всем этим? В качестве одного из объяснений выдвигалось предположение, что выброс электромагнитной энергии, вызванный подвижками земной коры в этом районе, повлиял на мозг наблюдателей, вызвав галлюциногенные видения. По другой гипотезе, эти существа высасывают энергию из тех, кто их видит. Такой бескровный вампиризм позволяет им переходить в наш мир из другого измерения.
Некоторые соображения по поводу этих существ
Споры вокруг Большой Ноги, Йети и других обросших волосами существ все еще не утихают. Скептики отказываются признавать достоверными несколько весьма сомнительных фотографий и кинокадров. Ведь и правда, было несколько случаев мистификаций, когда обычные актеры бродили по окрестностям в объемистых, обшитых шерстью костюмах. Современным Фомам неверующим обязательно нужны тело, скелет, череп или хотя бы зуб - любое физическое доказательство. Если Большая Нога и вправду существует, спрашивают они, где же останки тех, кто умирает? Съедены и растащены дикими животными, отвечают те, кто верит в их существование. Кроме того, почвы на Тихоокеанском Северо-Западе очень кислые и вполне способны растворить кости и мясо умершего монстра.
Тогда ничему бы не поймать или не убить одного? Те, кто утверждает, что видел Большую Ногу, говорят, что не могли заставить себя выстрелить, так как он слишком уж похож на человека. И вообще, в некоторых округах Сасквач находится под защитой закона. Поэтому все, что у нас есть, - это несколько гипсовых отливок отпечатков его ног и маленькие кусочки весьма сомнительных любительских пленок.
Один весьма важный аргумент свидетельствует против возможности существования этих монстров. Для того чтобы поддерживать генетическую популяцию и тем самым обеспечить свое выживание, число этих существ должно быть довольно значительным.
В общем, поиски неизвестных существ продолжаются, хотя общество по-прежнему четко разделено в отношении к этому явлению. Одни безусловно верят в существование человекоподобных монстров, другие твердо убеждены, что таких созданий в природе не существует!
А ведь есть сведения, что люди видели подобных монстров не только на суше, но и в воде.
