Курлов Г.П. - Путь к Дураку. Философия Смеха.       

Скачать книгу можно ЗДЕСЬ

СМЕХ КАК ИНСТРУМЕНТ СВЕРХСОЗНАНИЯ

Сильная душа , сознающая свой бессмертный материал и неисчерпаемый океан своих вечно пекущим энергий ... по ту сторону мысли слышит детский смех ...

Шри Ауробиндо

- Не слушай тот поверхностный голос , который заставляет

- тебя злиться , - требовал дон Хуан . - Вслушивайся в глубинный голос , который будет направлять тебя , начиная с этого момента , - тот голос , что смеётся . Вслушайся в него ! И смейся вместе с ним . Смейся ! Смейся !

К . Кастанеда , « Активная сторона бесконечности »

В реанимации врач спрашивает у пациента с торчащим

из спины топором :

- Вам очень больной

- Да нет , только когда смеюсь .

Анекдот

Человек , как дитя Природы , как создание Божье , щедро наделён целым рядом свойств , способностей и механизмов , об истинном назначении которых он либо не подозревает вообще , либо только начинает постигать их непроявленный изначально смысл , робко и неуклюже используя лишь « верхний », доступный его пониманию слой возможностей , присущих ему изначально .

Так , например , наша , казалось бы , вполне заурядная способность издавать звуки , при соответствующем её использовании , открывает доступ не только к управлению психосоматикой организма , но даже к ощутимому влиянию на внешние физические процессы . Произнося определённые звуки , пропевая их сочетания , можно , скажем , остановить кровь , улучшить зрение или вылечить сердце , зажечь огонь , изменить физические характеристики воды и даже активизировать свой Божественный потенциал . На этом основана вся Мантра-йога , этим же во многом определяется трансформирующая сила канонических молитв и народных заговоров .

Оказывается , что даже в таком естественном и незамысловатом процессе , как дыхание , заложена , тем не менее , потенциальная возможность к глубочайшей трансформации человека , совершенствованию его физики и энергетики , а главное - к пробуждению его духовных начал . Подробно этот вопрос исследуется в йоге , хоть сама возможность издавна используется во многих оккультных и религиозных школах , даже в христианстве .

К сходным состояниям приводит умение управлять своим вниманием и способность к его концентрации на тех или иных важных центрах , скажем на пресловутом « третьем глазе » или на области копчика - хранилище Кундалини , некой космической « змеиной силы ».

Стоит также упомянуть , что все органы и центры человеческого организма имеют странное соответствие определённым точкам и зонам , сконцентрированным в самых неожиданных местах :

на ладонях , на подошвах ног , на скальпе , на радужке глаза , на ушных раковинах , на лице и даже на поверхности языка . Состояние этих точек отражает состояние всего организма , и через воздействие на них возможно вносить коррективы в его работу .

Всё это наводит на мысли , что существует возможность через вполне конкретные , хоть и весьма специфические манипуляции с психикой или физическим телом вскрывать и пробуждать в человеке целый ряд удивительных и традиционно не свойственных ему способностей и состояний , обычно называемых « сидхами » ( чудесными способностями ).

И сам по себе напрашивается вывод , что в нас присутствуют заложенные как бы впрок и до поры до времени спящие механизмы , которые хранят в себе непроявленный потенциал Хозяйской творческой энергии и возможность стремительной духовной Эволюции . Причём было бы весьма неразумно , да что там - попросту неуважительно к воле Богов и Вселенной , именно так всё задумавших , не попытаться этот потенциал реализовать .

К настоящему времени одним из таких механизмов , причём самым известным , хоть и наименее изученным , самым перспективным , но наименее серьёзным , самым доступным , но наименее используемым , самым объединяющим и Божественным , но почему-то « отлученным » от канонической церкви , - представляется СМЕХ .

А техникой , и пока единственной , позволяющей сознательно использовать это малоуправляемое и достаточно спонтанное качество нашего сознания , - является « внутренний смех ».

Продолжая наше исследование , хотелось бы обратить ваше внимание вот на что .

Мы уже говорили , что смех начисто отсутствует в поведенческих реакциях животных . Но , как это ни странно , смех часто отсутствует и у людей . У людей с очень молодыми душами и привязками к грубым физическим ощущениям . То , что они называют « смехом », - всего лишь насмешка , « скалозубие » и истинным смехом не является .

При таком « смехе » активно работает ментал , происходит оценка , и как следствие - осуждение , « подпитывается » программа собственной значимости . В результате рано или поздно наступает полный развал как на внутренних , так и на внешних планах .

Это даже не нижний уровень смеха , это - « антисмех », это смех как бы в « минус-фазе ». Такой « смех » действительно приближает « смеющегося » к тому , что в рамках религий зовётся Дьяволом . Именно этот негативный аспект мнимого смеха и осуждается в православии .

Он столь же неприемлем и неприятен как в быту , так и в широком социуме . Он порождает цинизм , пошлость и нетерпимость . И лишь по ошибке , из-за скудности языка нашего он также зовётся « смехом ».

В отношении же смеха истинного в писании сказано следующее : « Весёлое сердце благотворно , как врачевство , а унылый дух , сушит кости » ( Притчи ).

Хотя нужно сказать , что в какой-то степени опасения отцов канонической церкви не совсем беспочвенны и являются вполне закономерной реакцией на отголоски « полу животной древности человеческой », ещё живущей в нас .

Есть мнение , что многие психические болезни , деструктивные программы и странные наклонности как бы воспроизводят первобытные особенности наших предков и отражают их весьма убогий уровень « дикой » психики , их зависимость от примитивных рефлексов .

То есть оказывается , что в глубинах нашего сознания всё ещё живёт некий дикий « палеантроп », оказывающий на нас ощутимое влияние и подчиняющий своей воле . Прав был Евгений Евтушенко :

... Я с каплей крови

при порезе пальца

роняю из себя неандертальца ,

и он мне шепчет ,

скрытый в тайном гене .

« Не лучше , если б мы остались в пене ?»

Вот и выходит , что наше подсознание буквально одержимо некой древней сущностью и во многом подчинено ей . Именно эту животную и , можно даже сказать , « сатанинскую » особенность обнажает у некоторых людей присущий им « смех » - всё осуждающая насмешка .

Но не стоит пугаться сказанного , суетиться и бегать в поисках экзорциста - специалиста по изгнанию « бесов ». Древние люди , так же как и животные , не могли смеяться . А вы можете . И теперь у вас есть исключительная возможность уйти от этой древнейшей зависимости , « разрядив » в себе нереализованные инстинкты « своего неандертальца ».

Разработано множество приёмов и способов для « проникновения » в подсознание . И достаточно « жёстких », наподобие классического гипноза и психофизиологического кодирования , и весьма « мягких », таких , как методики Луизы Хей и Хосе Сильвы , как НЛП и суггестивная лингвистика . Однако не вызывает сомнений их искусственность , и поэтому им всегда будет соответствовать неизбежная негативная реакция подсознания на подобное насильственное вторжение в « святая святых ».

Но ведь существует естественный , безопасный и , что самое главное , - очень эффективный и доступный всем способ вхождения в контакт с подсознанием .

Раджниш по этому поводу говорил : « Когда вы действительно смеётесь , внезапно ум исчезает ... Смех - это одна из самых красивых дверей , чтобы попасть в « не-ум »«.

Зачем мы стремимся попасть в подсознание ? Ну уж точно не для того , чтобы ввести туда дополнительные записи , пусть даже такого характера : « Я - гений ...» Глупо кодировать себя на то , чем мы уже являемся , да и вообще любое кодирование по своей сути уже нелепо и разрушительно в конечном счёте .

Мы вскрываем смехом подсознание с одной только целью - освободить его от присутствующего в нём « шлака » ненужных , искусственных программ . И разрядить их смехом же .

Это очень важно . Появившиеся в последнее время исследования говорят о бесперспективности попыток посредством лишь словесной терапии произвести изменения программ , записанных на уровне психосоматики . Психоаналитики и психотерапевты работают лишь с верхним слоем записей , а в случаях программ , присутствующих на уровне физики клеток , эффективность их работы стремительно падает . И требуются уже более серьёзные мероприятия , которые , однако , классическая психиатрия не признаёт .

В рамках нашей школы мы используем для этого удивительно эффективный « внутренний смех ». Практикуя его , мы предельно ослабляем доминирование ментала над нами . Сложная машина мыслей как бы останавливается ...

Но странное дело — глупей мы почему-то не становимся. Скорее напротив — смех, выключая искусственные программы, позволяет обрести истинную разумность, так как именно в таком « нементальном » состоянии , через ощущения , приходит понимание того , какую значительную часть жизненной энергии эти программы « стягивали » на себя . Зато теперь вся освобождённая смехом энергия непрерывно утверждает нас в новом качестве , наполняет оптимизмом и желанием жить .

Хаоса мыслей нет - несколько непривычно , но насколько ярче и красочнее становятся ощущения ! Осознание всего делается более отчётливым и позволяет глубже и убедительнее ощутить всё то , что раньше казалось спорным и зыбким .

В таком состоянии длящегося внутреннего смеха и ментального затишья возможно даже читать , хоть при этом не происходит считывания по одному слову , как прежде . Мы воспринимаем уже некий информационный поток , словесно не обусловленный . Те , кто занимался техниками скорочтения и специально тренировался в выключении внутреннего проговаривания , хорошо понимают , о ч ём идёт речь .

Но всё же главным является то , что при этом выключены управлявшие нами прежде негативные программы . В этом состоянии исчезают и становятся прозрачными границы пресловутой « зоны комфорта ». Вы « депрограммируетесь » как компьютер и становитесь реально свободными .

Таким вот « смешным » способом решается задача фантастической ёмкости и сложности . Очень просто решается . Приятно , что всё вышесказанное весьма легко проверить . Отследите любую включившуюся в вас программу : лень , страх , искусственное сексуальное возбуждение , желание закурить , недовольство чем-либо , беспокойство , желание выпить , расслабиться у телевизора или съесть что-нибудь сладкое - включите смех и отслеживайте изменение своих состояний .

Не надо слушать ничьих советов , не стоит верить никому и ничему , в том числе и этому тексту , - просто смейтесь и прислушивайтесь к себе , но будьте при этом честны . Не допускайте ни малейшего внутреннего насилия над собой - вы готовы принять все , любые ощущения , вы лишь честно отслеживаете : что же у вас там внутри происходит ?

А там сплошной весёлый звон - это « лопаются и бьются стеклянно-прозрачные », невидимые вами ранее программы . И вы обретаете всё большую свободу в поступках , чувствах , поведении . И с удивлением отмечаете , сколь многое , ранее казавшееся нормальным и единственно возможным , в действительности оказывается нелепой и коварной программой .

И уже с большим пониманием читаете у Оскара Уайльда : « Ничто так не мешает роману , как чувство юмора у женщины и его отсутствие у мужчины ».

И у Бернарда Шоу : « Иногда надо рассмешить людей , чтобы отвлечь их от желания вас повесить ».

И даже ( кто бы мог подумать ?) у Махатмы Ганди : « Не будь у меня чувства юмора , я бы давно покончил с собой ».

И уже лучше понимаете Вольтера , сказавшего : « Что сделалось смешным , не может быть опасным ».

И улыбаетесь вместе с Ежи Лецем : « Максимальным чувством юмора обладают умершие : они смеются надо всем ».

Эрик Берн в книге « Люди , которые играют в игры », описывая типичный сценарий поведения мошенника , делает следующее замечание : « Опытные мошенники опасаются людей , которые смеются , обнаружив , что их обманули ». Почему ? Потому , что смеющийся человек перестаёт быть жертвой. Во всём. И это - главное .

Социум , в котором мы пребываем , уже давно перестал быть отражением нашей сути . Его интересуют лишь наши кукольные обличья . Он стал матрицей , тупо подгоняющей все свои элементы ( то бишь нас ) под некие усреднённые , абсолютно нереальные и выгодные лишь одному ему стандарты .

Это своего рода Прокруст , пытающийся уложить в свою кровать-эталон достойного её « идеальных размеров ». Но , увы , всех приходится « немного подравнивать » - кому ноги укоротить , а кого , напротив , растянуть почти вдвое .

Обратите внимание - любой тоталитарный режим серьёзен . Любой : фашизм , социализм , религиозный фанатизм ... При социализме была возможна лишь сатира , то есть высмеивание . При фашизме - и того меньше . Почему так ?

Верной Вульф , создатель Холодинамики , писал : « Когда люди становятся серьёзными , они отдаляются от целостной динамики , уходят в линейное ( кукольное ) мышление . Серьёзность уже подразумевает готовность забыть ( о цельности )».

Раджниш по этому поводу говорил : « Серьёзность - это просто болезнь души , и только больные душой могут обращаться в рабов ».

Смех же по своей природе разрушителен и губителен для всего , что остановилось в своём движении , закостенело в развитии . Смех - это сила обновления и движения.

Поэтому юмор и смех всегда активизируются и выходят на первый план в периоды социальных изменений , мощных внутренних общественных подвижек . Но смех всегда стихиен и , следовательно , малоуправляем . Социум в попытках самосохранения , понимая , что впрямую ему с этим качеством не справиться , поступает коварнее и хитрее - он огрубляет и опошляет смех , вновь низводя его до уровня примитивной и безопасной для него насмешки . Вот почему , кстати , такие качества , как пошлость и грубая безвкусица , столь же характерны для переходных периодов .

Вывод из всего вышесказанного прост : смех есть созидание через разрушение грубых, разъединяющих оболочек ментола, «дробящих» целостный Мир на отдельные фрагменты. Созидание Целого через объединение его элементов, освобождённых от разрушительных программ,

J J J

Умение с улыбкой воспринять себя и события, в которых вы участвуете, то есть сохранить чувство юмора в любой ситуации, возможно лишь при одном условии: способности увидеть «со стороны» как себя, так и всё происходящее с вами.

В любых стрессовых , драматических ситуациях вам может помочь следующая , пока ещё чисто логическая схема : данная ситуация смоделирована вами же , как духовным существом , ещё до рождения , и испытание в виде некой проблемы , которое вы проходите сейчас , - это ваш выбор , сделанный ещё до вашего « вочеловечивания » и совершенно необходимый для дальнейшего духовного роста .

По условиям игры , которые вы . приняли до воплощения в физическом теле , память об этом вами утрачена . И только поэтому все свои невзгоды и беды вы воспринимаете с недоумением и обидой , как незаслуженное наказание непонятно за что , иногда бунтуя и не соглашаясь с ними , а иногда покорно и обречённо « влача свой жалкий жребий », но и в том , и в другом случае не выполняя изначальной задачи , поставленной перед собой же .

А она очень проста и заключается лишь в необходимости восстановления утраченной цельности через согласие и приятие любой ситуации .

Какое бы внешнее выражение не имели события вокруг - Хозяин всегда и в вас , и в вашем окружении Един , а значит - вы непрерывно взаимодействуете лишь сами с собой , всё вокруг - это и есть вы. Даже если в данный момент вы , но уже в чьём-то внешне отличном от вас обличий , как-то и обижаете себя же . Осознание этого приводит к ненужности дальнейшего испытания , и события гармонизируются .

Но для подобного восприятия себя и ситуации , для того , чтобы ментальная логика сменилась вызывающими доверие ощущениями , совершенно необходим некий внешний взгляд , необходима возможность наблюдения себя со стороны . Для начала - хотя бы в стрессовых ситуациях . Но в идеале - непрерывно .

Такую возможность мы обретаем , вскрыв и использовав ещё один , более тонкий и более тотальный способ внутреннего смеха .

Хочется сразу предупредить , что подходить к этому уровню смеха следует , лишь хорошо освоив и наработав до естественности предыдущие два . В противном случае вы можете просто не ощутить ничего ! И вряд ли сумеете оценить то новое , что вам предлагается ввести в своё существование .

То , что вам будет предложено , внешне будет мало отличаться от предыдущих техник смеха . Но это лишь на первый взгляд . И истинную ценность вашего нового приобретения вы , возможно , сразу и не разглядите . Но это лишь поначалу .

Так как уже очень скоро вы отчётливо ощутите , как что-то в вас меняется качественно и тотально ... Что вы - в чём-то и не вы уже , но становиться вновь беспомощным и от всего зависимым вы вряд ли теперь захотите .

Итак , вам предлагается новый уровень смеха , при котором вы смех как бы ... подселяете к себе , предлагая ему теперь всегда быть на страже вашей целостности с собой и с Миром , причём не только напоминая о Хозяйском статусе , но более того - непрерывно вас в нём сохраняя .

Вам предлагается стать смехом. Вам предлагается вспомнить свою изначальную Вселенскую Божественную гармонику , позабытую и утерянную некогда . Вам предлагается ощутить себя первоздан ной вибрацией того самого первого слова , что было изначально ... Вам предлагается сейчас сделать первый смелый шаг к этому . И этот шаг выглядит до смешного просто .

<<<< || >>>>