Боб Фрисселл - В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит       


Скачать книгу можно ЗДЕСЬ



Сферическое дыхание

  Друнвало утверждает, что медитация нужна, чтобы мы получили возможность возвратиться к тому способу дыхания, которым мы пользовались до последнего смещения полюсов. При этом мы должны вби рать в себя прану через макушку и промежность, чтобы энергия попадала в наше тело как сверху, так и снизу. После этого прана входит в кристал лическую решетку, окружающую наше тело (в звезду-тетраэдрон, впи санную в сферу), и сходится в одной из чакр.

Об этой дыхательной медитации Друнвало сообщили ангелы, кото рые являются не чем иным, как высшим аспектом самого Друнвало. Он не получал этой информации от Тота. Для того чтобы прожить 52000 лет в одном теле, Тот ежедневно по одному часу проделывал следующее упражнение: располагался головой к северу, ногами к югу, концентриро вался на одной из чакр и дышал определенным образом. Затем он рас полагался в противоположном направлении, для того чтобы изменить свою полярность, и проделывал аналогичное упражнение в течение сле дующего часа.

Кроме этих дыхательных упражнений, Тот каждые пять лет предс тавал перед «огнем жизни». Стоит ли говорить, как он обрадовался, когда Друнвало предложил ему свою дыхательную медитацию, успешно заме няющую эти длительные упражнения?

По словам Друнвало, первые шесть вдохов его сферической медитации приносят больше пользы, чем двухчасовые дыхательные упраж нения Тота. Это сферическое дыхание Христова Сознания используют киты и дельфины.

Медитация представляет собой несколько серий по четырнадцать дыханий. Первые шесть дыханий служат для балансировки полярностей в чакрах и для очистки электрических цепей. Следующие семь дыханий помогают возобновить правильный ток праны по телу и восстанавливают сферическое дыхание организма. Четырнадцатый вдох изменяет ба ланс энергии праны, накопленной в теле, и изменяет трехмерное созна ние на четырехмерное.

Эта медитация является не просто дыханием. Она предназначена для гармоничного объединения тела, дыхания и сердца.

Описанное упражнение —всего лишь первые четырнадцать из сем надцати дыханий, необходимых для создания Меркабы с ее полями, вращающимися в противоположных направлениях. Поскольку внут ренняя Меркаба создается только при том условии, что ваше эмоцио нальное тело является абсолютно нетронутым, вам совершенно необхо димо открыть свое сердце и наполнить его чувством любви и единства во время медитации. Безусловно, вы сделаете все, что от вас зависит.

Вначале усядьтесь удобно и расслабьтесь. Закройте глаза, и пусть окружающий мир отступит от вас. Почувствовав покой, позвольте своей любви распространиться на все вокруг. При этом представляйте звезду- тетраэдрон, окружающую ваше тело.

Сделав первый вдох, представьте себе мужской тетраэдрон. Его вер шина направлена к небу. Угол основания тетраэдрона (основание нахо дится на уровне ваших колен, когда вы стоите) у мужчин направлен вперед, а у женщин он обращен назад. Теперь постарайтесь представить (напрягите свое воображение), как мужской тетраэдрон наполняется сияющим белым светом. Все ваше тело окружено этим светом.

Во время этого вдоха поднимите руки ладонями кверху, большой и указательный пальцы слегка соприкасаются. Это — мудра. Остальные пальцы не должны соприкасаться.

Вдыхайте воздух через нос на протяжении семи секунд. Вдох должен быть расслабленным, спокойным и ритмичным. Пусть воздух вначале наполнит живот, затем поднимется к диафрагме и наполнит грудь. Осу ществите это в одном движении.

Затем на вершине вдоха, не делая паузы, начинайте выдыхать. Мед ленно выдыхайте через нос на протяжении семи секунд. Во время выдоха начинайте представлять себе женский тетраэдрон. Женский тетраэдрон обращен вершиной к Земле, его угол, находящийся на уровне солнечного сплетения, у мужчин обращен назад, а у женщин вперед. И снова увидьте, как этот тетраэдрон наполняется сверкающим светом.

Завершив выдох, длящийся около семи секунд, расслабьтесь и задер жите дыхание на пять секунд. Направьте зрачки друг к другу (иными словами, слегка скосите глаза), затем взгляните вверх и тут же переведите взгляд на землю. Сделайте это как можно быстрее. В это же время представьте, как белый свет женского тетраэдрона вырывается из его вершины в Землю.

Вы должны почувствовать, как электричество проходит вниз по вашему позвоночнику. Друнвало называет это пульсацией. Это очище ние от негативной энергии той части вашей электрической системы, которая связана с мудрой (соприкосновением указательного и большого пальцев).

После этого немедленно приступайте ко второму вдоху. Второй вдох ничем не отличается от первого, кроме одной детали: при этом вы используете другую мудру. Во время второго вдоха ваши большой и средний палец соприкасаются. Все остальные вдохи (от третьего до шес того) вы исполняете так же, как первый. Все то же самое, кроме мудры.

Во время третьего вдоха вы держите вместе свои большой и безы мянный пальцы. Во время четвертого вдоха должны соприкасаться боль шой палец и мизинец. При пятом вдохе соедините большой и указатель ный пальцы (точно так же, как и при первом вдохе). При шестом вдохе поступайте так же, как и при втором: держите вместе большой и средний пальцы.

Следующие семь вдохов и выдохов происходят иначе. Вам не обя зательно представлять себе мужской тетраэдрон при вдохе и женский тетраэдрон при выдохе. Вместо этого вам следует визуализировать труб ку, проходящую через ваше тело. Эта трубка возвышается над вашей головой на длину руки и опускается ниже ваших ступней на ту же длину. Иными словами, трубка проходит через вершину мужского тетраэдрона, которая возвышается над вашей головой на расстоянии длины руки. Она также проходит через вершину женского тетраэдрона, опускающегося на длину руки ниже ваших стоп. Диаметр трубки равен диаметру отвер стия, которое образуется при соприкосновении кончиков большого и среднего пальцев.

Седьмой вдох начинайте делать сразу после пульсации, которой вы завершаете свой шестой выдох. Вдыхайте воздух ритмично, приблизи тельно за семь секунд, как это вы делали при предыдущих упражнениях. Во время вдоха представляйте трубку, проходящую сквозь ваше тело, а также блистающий свет, струящийся по трубке вверх и вниз. Иными словами, визуализируйте прану, струящуюся сверху, и в то же время прану, поднимающуюся наверх из-под ваших ног.

В это время свет действительно начнет струиться по вашей трубке. А теперь представьте, как световые потоки встречаются в трубке на уровне пупка, или третьей чакры. Там, где два потока праны столкнулись, в трубке начинает формироваться сфера размером с грейпфрут. Сфера медленно вырастает.

Все это происходит в начале вашего седьмого вдоха. На протяжении семи секунд, за которые происходит ваш вдох, светящаяся сфера посте пенно увеличивается. Сделав вдох, тут же начинайте выдыхать. Больше не должно быть задержек дыхания и пульсаций.

При всех семи упражнениях используйте одну и ту же мудру — большой и указательный палец слегка соприкасаются, ладони смотрят вверх.

Когда вы выдыхаете воздух, прана выходит из обоих концов трубки, а сфера, находящаяся в области вашего пупка, продолжает расширятся. В конце выдоха (длящегося около семи секунд) она достигает восьми-де вяти дюймов в диаметре.

После завершения седьмого выдоха незамедлительно приступайте к восьмому вдоху. Во время восьмого вдоха сфера продолжает расти, и к концу восьмого выдоха достигает своего максимального размера — ста новится величиной с волейбольный мяч.

На девятом вдохе сфера уже не может увеличиваться в размерах, поэтому единственное, что ей остается, — это становиться ярче. Предс тавьте, как сфера становится все ярче и ярче как на вдохе, так и на выдохе. Во время десятого вдоха продолжайте визуализировать, как сфера становится все более и более яркой. На средине вдоха сфера наберет критическую массу и вспыхнет, как солнце. Во время выдоха сложите губы, словно собираетесь свистнуть, и выпускайте воздух с силой через это маленькое отверстие. Затем пусть воздух полностью выйдет из ваше го тела со свистом. Когда вы проделаете все это, зажженное солнце выйдет наружу и заключит ваше тело в свою сферу. Это та же сфера, которую Леонардо да Винчи отобразил в своем рисунке. Все ваше тело сейчас находится внутри сферы яркого белого света, или праны.

Однако сфера еще не пришла в состояние равновесия. Вся ваша энергия ушла на ее создание. Чтобы стабилизировать сферу, вам пона добится сделать еще три вдоха и три выдоха.

Одиннадцатые, двенадцатые и тринадцатые вдохи и выдохи необ ходимы для стабилизации сферы. Дышите так же, как дышали в седьмой, восьмой и девятый раз, ощущая, как потоки праны струятся по трубке, встречаясь на уровне пупка и превращаясь в сферу вокруг вашего тела. Теперь сфера стабилизирована, и вы готовы к важнейшему четыр надцатому вдоху. С седьмого по тринадцатый вдох потоки праны сходи лись в области пупка. Это настраивало нас на трехмерную реальность. Если мы хотим оставаться в ней, то нам следует остановиться после тринадцатого выдоха. Но поскольку мы устремились к четвертому изме рению, нам следует сделать четырнадцатый вдох.

В начале четырнадцатого вдоха вы переносите точку встречи двух потоков праны от пупка к грудине. Большая сфера, окружающая ваша тело, поднимается при этом так же, как и маленькая сфера, все еще находящаяся внутри вас. Сейчас она сместилась от пупка к грудине.

9

Добившись того, что прана сходится в этой точке, вы смещаете свое сознание в четвертое измерение — на уровень Христова Сознания.

Ваша мудра также меняется. Мужчины кладут левую ладонь сверху на правую, а женщины кладут правую ладонь на левую. В обоих случаях большие пальцы должны слегка соприкасаться. Такое положение рук сохраняется до конца медитации.

Если вы продолжаете дышать из центра своего Христова Сознания, переключитесь на поверхностное, расслабленное дыхание и позвольте себе чувствовать потоки праны и любви так долго, как вы того желаете. Друнвало советует проводить в этой медитации не менее десяти минут.

В это время необходимо испытывать чистые чувства и иметь чистые мысли о любви, правде, гармонии и мире. Дело в том, что в четвертом измерении, или в Христовом Сознании, мысли мгновенно превращаются в реальность. Продолжая заниматься этой медитацией, вы все точнее и точнее настраиваете свое сознание на уровень четвертого измерения. При этом вы все больше убеждаетесь в могуществе собственных мыслей и в том, как они безошибочно создают вашу реальность. Ваши мысли реализуются все быстрее, вот почему они должны быть безупречно чисты.

Если вы решили практиковать эту медитацию, то медитируйте ежед невно, пока не научитесь дышать сознательно. Это значит, что при каждом вдохе вы должны помнить о своей тесной связи с Единым Духом, пронизывающим все мироздание. Для этого необходимо только делать ежедневно по четырнадцать таких вдохов. Благодаря им вы вспомните, как следует дышать сквозь свою трубку и воссоздавать свою сферу в любое время.

Эта сферическая прана также создает вокруг вас очень мощное защитное поле, второе по силе после Меркабы. Вы будете ощущать себя в безопасности и начнете доверять окружающему миру.

Очень важно при этой медитации отчетливо визуализировать муж ской тетраэдрон на вдохе и женский тетраэдров на выдохе. Это относится как к мужчинам, так л к женщинам. Каждая из этих фигур наполнена блистающим светом праны. Я открыл для себя, насколько полезно скон струировать их модель: теперь я могу в любой момент войти в тетраэд роны и «примерять» их.

Мне всегда было труднее представить мужской тетраэдрон. Обычно я путался, думая, куда направлена вершина его основания. Но я нашел выход, создав конструкцию из шестов для палатки и веревки. Я клал шесты на пол в форме треугольника, символизировавшего основание тетраэдрона. Затем я привязывал по веревке к углам этого треугольника и сводил свободные концы у себя над головой. Таким образом получалась вершина тетраэдрона. Длина граней тетраэдрона равна вашему росту, или длине ваших распростертых рук. Это занятие помогло мне яснее представить форму мужского тетраэдрона и невероятно облегчило мои медитации.

Я также нашел полезным отмечать очертания тетраэдронов руками перед началом медитации. Иными словами, в начале занятий я прочер чивал в воздухе грани мужского тетраэдрона и намечал его вершину у себя над головой. Мне казалось, что таким образом я фиксирую его изображение в пространстве. Я также прослеживал основание женского тетраэдрона на уровне своего солнечного сплетения. Затем я представлял себе вершину основания за своей спиной и вершину самого тетраэдрона, уходящую в землю под моими стопами.

Необходимо ясно представлять свое положение по отношению к звезде, когда мы сидим или стоим. В любом случае вершина мужского тетраэдрона должна находиться над нашей головой на расстоянии вытя нутой руки. Помните, когда мы стоим, основание мужского тетраэдрона находится на уровне коленей, когда же мы садимся, его основание соответственно смещается вниз. Это означает, что, когда мы садимся на стул, основание находится на уровне пола или по крайней мере рядом с полом. Если же мы садимся на землю, то примерно половина мужского тетра эдрона уходит под землю.

Основание женского тетраэдрона всегда находится на уровне сол нечного сплетения, сидим мы или стоим. Когда мы стоим, вершина женского тетраэдрона уходит под землю на длину руки. Если же мы садимся на стул, его вершина соответственно уходит вниз. Когда мы садимся на землю, более половины женского тетраэдрона погружается ниже уровня земли.

Практикуя эту медитацию, вы убедитесь в том, насколько лучше вы станете «видеть» тетраэдроны, трубку и наполняющий их свет.

Вначале мне с трудом удавалось визуализировать тетраэдроны, Я мог только видеть трубку и растущий передо мной шар праны. Немного лучше мне удавалось видеть свет. Сейчас же все изменилось: я ощущаю эти поля как часть самого себя, как продолжение собственного тела.

Практика сакральной геометрии невероятно помогла мне в этом. Я постоянно делал рисунки — и думаю, что это наилучший способ постижения науки.

Геометрия не только помогла мне в медитациях, но и невероятно облегчила процесс интеграции правого и левого полушарий, благодаря чему я научился видеть в мире присутствие вечного духа.

Я объясняю все это своей способностью видеть в любом пережи вании возможность постичь нечто новое и никогда не избегаю экспери 0

ментов. Это дает мне всевозрастающее понимание, что все в этом мире развивается так, как следует, и я в каждое мгновение получаю именно то, в чем нуждаюсь.

Одно дело понимать все концептуально, и совсем другое — знать это из собственного опыта. Наконец-то я нашел утраченное звено.

Процесс совершенствования дыхания до такой степени, чтобы помнить при каждом вдохе о своей тесной связи с источником жизни, может быть долгим, а может быть и коротким —все зависит от индивидуальных особенностей. Друнвало говорит, что ему об этом постоянно напоминали ангелы, и только через двенадцать лет он овладел дыханием в совершен стве. До того как приняться за написание этой книги, я ежедневно занимался дыхательной медитацией в течение девятнадцати месяцев и только недавно смог прибавить три следующих вдоха, необходимых для создания Меркабы.

Чтобы сделать эти три дополнительных вдоха, необходимо получить разрешение от своего высшего Я. Пятнадцатый, шестнадцатый и сем надцатый вдохи приводят поля Меркабы в движение. Я не рассказал вам подробно об этих трех вдохах, так как сам еще не овладел ими в совер шенстве. Вначале я наивно полагал, что мои знания об осознанном дыхании (реберсинг), безусловно, превосходящие представления боль шинства людей, помогут мне мгновенно создать свою Меркабу. Но куда там!

На овладение первыми четырнадцатью вдохами у меня ушло шест надцать-семнадцать месяцев, и я все еще далек от совершенства.

И все же я добился большого успеха. Я все глубже осознаю энерге тическое поле, окружающее мое тело, и это вселяет в меня чувство безопасности и защищенности.

Я также научился сочетать эти дыхательные упражнения с моей практикой реберсинга. Теперь в процессе реберсинга я вбираю в себя прану через макушку так, чтобы та проходила сквозь мою шишковидную железу, а также втягиваю ее через промежность.

Безусловно, это постепенный процесс. В начале практики у меня не было ничего, кроме веры и твердой решимости. Сейчас же мне стало ясно, что моя способность помогать при помощи реберсинга как себе, так и остальным невероятно возросла.

Я ощущаю пробуждение своей шишковидной железы и «вижу» свет в себе все более отчетливо. Единство всего сущего становится для меня живой реальностью. Я дышу все более сознательно, так как помню о том, что каждый вдох соединяет меня с жизнью.

Чтобы убедиться в том, насколько вам удалось освоить медитацию четырнадцати вдохов, я советую каждому практикующему посетить семинары «Цветок жизни».

Там опытные инструкторы проведут с вами медитации, ответят на все ваши вопросы, и вы сможете вдоволь практиковать искусство ды хания.

Вам также подробно расскажут на этих занятиях о пятнадцатом, шестнадцатом и семнадцатом вдохах, благодаря которым вы сможете активировать свои Меркабы.

<<<< || >>>>


Создатель библиотеки: Андрей Хахилев