|
|
И снова Шумер Как мы уже говорили в этой книге, самая древняя цивилизация, о которой располагает какими-то данными ортодоксальная наука, расцвела у шумеров, в древней Месопотамии. Квантовый скачок в интеллектуальном развитии человечества произошел в Шумере около 6000 лет назад, когда для того, чтобы сделать записи о вспыхнувшей в небе звезде, была изобретена клинопись. Вся технология, окружающая человечество в наше время, уходит корнями в те дни> когда яркий свет вспыхнувшей сверхновой звезды осветил ночное небо. Как мы уже отмечали, психологическое и культурное влияние этой сверхновой на жителей Шумера было огромным. Основы современной западной культуры закладывались в Шумере, признанной колыбели нашей цивилизации. Но вспыхнувшая ли звезда настолько ошеломила и вдохновила первобытных обитателей этой страны, что они получили стимул к созданию письменности, законов, образования и многих важных понятий современной науки? Или же этот древний народ, основавший Шумер, получил какую-то конкретную физическую помощь и наставления от выживших представителей внеземной цивилизации - тех, кто смог убежать от сверхновой звезды, от смерти своего солнца? Вспомним об уже упоминавшемся нами Бероссе, жреце-историке, который рассказывает об Оаннесе, сверхразумном земноводном существе, обучившем шумеров всем видам искусств и науки, Оапнес - не что иное, как древнегреческая передача имени Эа. Так звали шумерского Звездного Бога, получеловека-полурыбу. Интересно, что и более позднего Сына Божия* его первые последователи символически изображали в виде рыбы. Дети Божественной Универсальной Силы Великий метафизик Рудольф Штейнер развивал теорию о том, что людьми, жившими в доисторические времена, в значительной степени руководили, направляя их, существа высшего порядка, которые общались и взаимодействовали с определенными людьми - самыми способными, самыми сильными, обладавшими наибольшей интеллектуальной гибкостью. В конечном счете от этих избранных людей родились те, кого можно назвать "полубогами", - богоподобные человеческие существа, которые, в свою очередь, могли передавать указания от высшего разума. По существу, Штейнер дает нам определение тех, кого на иврите называли нефилим, - полубогов, "славных людей". Развивая свою мысль дальше, Штейнер высказывает предположение, что в более развитой части человечества были потомки этих богоподобных гибридных существ, мужчины и женщины, которые были воодушевлены высшими идеалами, которые смотрели на себя как на детей Божественной Универсальной Силы. То есть Иисуса Христа. Как это ни печально, но нет необходимости лишний раз напоминать о том, что большая часть человечества впала в эгоизм и материализм и посвятила себя удовлетворению личных интересов. Штейнер считает, что среди тех, кого он называет нарождающейся "шестой постатлантической расой", должны быть дети Божественной Универсальной Силы, способные инициировать тех мужчин и женщин, которые развили свои мыслительные способности настолько, что могут объединиться с Божественным. Дети Божественной Универсальной Силы, те, которые носят в себе "семена", способны дать посвящение передовым представителям человечества. Люди, прошедшие такое посвящение, способны получать откровения и совершать то, что другие будут считать чудом. Посвященные станут посредниками между человечеством и высшим разумом. Общий смысл всех усилий носителей высшего разума - в том, чтобы помочь человечеству стать более независимым, помочь ему стоять на собственных ногах, уже не полагаясь на существ более высокого порядка, которые направляли развитие Лито sapiens в древние времена.
|